Por Tomás Téllez Ruíz

Por Modesto Palop

Por Asun Lendínez

año 2022, año en el que hemos podido celebrar nuestro primer centenario como

Unión Evangélica Bautista de España; una celebración llena de gratitud y gozo,

fidelidad y esperanza en nuestro Señor.

Una Unión

Evangélica Bautista de España, a la que he tenido el privilegio y la

responsabilidad de presidir durante seis años.

En estas

líneas, y como ex-presidente de nuestra Unión, deseo expresar mi gratitud a

Dios por la oportunidad que puso en mi vida de poder servirle a Él y servir a

su iglesia; una iglesia compuesta por congregaciones a lo largo y ancho de

España, conformando nuestra Unión.

Fueron seis

años de grandes experiencias, de aprendizaje sobre todo, pero también de poder

conocer de cerca a nuestros pastores y pastoras, de poder hablar con los

miembros de esas congregaciones, de atender sus problemas y necesidades, de

recibir sus quejas y consejos, de escuchar palabras de aliento y gratitud.

Por todo ello,

deseo expresar mi gratitud a cada pastor y pastora que me recibió, a cada

congregación que me abrió sus puertas, a cada hogar que me regaló su

hospitalidad y cariño; pues todos me supieron cuidar y amar sin ningún tipo de

condiciones.

Mi gratitud y

respeto a todos los pastores y pastoras de nuestra Unión, no solo por su labor

sino también por el cuidado y cariño que me mostraron; si bien es cierto que

algunos fueron más reservados o distantes, quizás beligerantes, y para ellos

también mi respeto y gratitud.

Seis años,

durante los que estuve arropado por nuestra Junta Directiva; conformada por

diferentes pastores y pastoras, también hermanos de nuestras iglesias, a los

que debo su ejemplo y testimonio de su bien hacer.

Durante todo

este tiempo ha sido mi deseo que nuestra Unión sea fuerte, sana, con una visión

misionera, dotada de ministerios para servir a Dios y a su iglesia con

excelencia; si bien es cierto y lo reconozco que a veces fallé, me equivoqué.

Por esto

mismo, y como expresé en más de una ocasión, os ruego que me perdonéis si en algo

os falté u ofendí.

Años de

servicio, un servicio hecho con ilusión y gratitud, en los cuales se

presentaron en nuestras convenciones distintos documentos y reglamentos para su

consenso y aprobación (si es que ello procedía).

Un programa

Marco aprobado por nuestra Convención, el cual marcaría nuestros pasos con la

Acreditación Pastoral y terminaría con la firma del Pacto Bautista (entre otras

metas que se enumeraban en el programa Marco); una firma que se concretó en

nuestro Centenario, si bien es cierto que no todas las iglesias lo hicieron.

Como

asistente, como delegado y luego como presidente (pude conocer y aprender bien

nuestros reglamentos y normas que nos rigen) he constatado con tristeza que no

siempre aceptamos ni cumplimos lo que hemos aprobado, siendo todas estas

decisiones aprobadas en Convención y por lo tanto vinculantes para todas las

iglesias miembro.

Creo que en

este sentido debemos madurar y saber ser una Unión, donde no se trata de

ganadores o perdedores, sino de hermanos que se aman y respetan, que a pesar de

no salir lo que yo votaba (lo digo alto y claro) me uno a la mayoría y trabajo

para hacer realidad esa decisión, esa meta aprobada; dejando de lado mi egoísta

parecer para unirme a la mayoría para que juntos podamos servir mejor a Dios,

poniendo a disposición toda mi fuerza para crecer e ir adelante.

En todos estos

años formando parte de nuestra Unión, el Señor puso en mi camino a muchos

hermanos, quienes supieron aconsejarme y guiarme; para todos ellos mi gratitud,

en especial a los pastores y pastoras de nuestra IEB de Almería, a los hermanos

de...]]>Termina este

año 2022, año en el que hemos podido celebrar nuestro primer centenario como

Unión Evangélica Bautista de España; una celebración llena de gratitud y gozo,

fidelidad y esperanza en nuestro Señor.

Una Unión

Evangélica Bautista de España, a la que he tenido el privilegio y la

responsabilidad de presidir durante seis años.

En estas

líneas, y como ex-presidente de nuestra Unión, deseo expresar mi gratitud a

Dios por la oportunidad que puso en mi vida de poder servirle a Él y servir a

su iglesia; una iglesia compuesta por congregaciones a lo largo y ancho de

España, conformando nuestra Unión.

Fueron seis

años de grandes experiencias, de aprendizaje sobre todo, pero también de poder

conocer de cerca a nuestros pastores y pastoras, de poder hablar con los

miembros de esas congregaciones, de atender sus problemas y necesidades, de

recibir sus quejas y consejos, de escuchar palabras de aliento y gratitud.

Por todo ello,

deseo expresar mi gratitud a cada pastor y pastora que me recibió, a cada

congregación que me abrió sus puertas, a cada hogar que me regaló su

hospitalidad y cariño; pues todos me supieron cuidar y amar sin ningún tipo de

condiciones.

Mi gratitud y

respeto a todos los pastores y pastoras de nuestra Unión, no solo por su labor

sino también por el cuidado y cariño que me mostraron; si bien es cierto que

algunos fueron más reservados o distantes, quizás beligerantes, y para ellos

también mi respeto y gratitud.

Seis años,

durante los que estuve arropado por nuestra Junta Directiva; conformada por

diferentes pastores y pastoras, también hermanos de nuestras iglesias, a los

que debo su ejemplo y testimonio de su bien hacer.

Durante todo

este tiempo ha sido mi deseo que nuestra Unión sea fuerte, sana, con una visión

misionera, dotada de ministerios para servir a Dios y a su iglesia con

excelencia; si bien es cierto y lo reconozco que a veces fallé, me equivoqué.

Por esto

mismo, y como expresé en más de una ocasión, os ruego que me perdonéis si en algo

os falté u ofendí.

Años de

servicio, un servicio hecho con ilusión y gratitud, en los cuales se

presentaron en nuestras convenciones distintos documentos y reglamentos para su

consenso y aprobación (si es que ello procedía).

Un programa

Marco aprobado por nuestra Convención, el cual marcaría nuestros pasos con la

Acreditación Pastoral y terminaría con la firma del Pacto Bautista (entre otras

metas que se enumeraban en el programa Marco); una firma que se concretó en

nuestro Centenario, si bien es cierto que no todas las iglesias lo hicieron.

Como

asistente, como delegado y luego como presidente (pude conocer y aprender bien

nuestros reglamentos y normas que nos rigen) he constatado con tristeza que no

siempre aceptamos ni cumplimos lo que hemos aprobado, siendo todas estas

decisiones aprobadas en Convención y por lo tanto vinculantes para todas las

iglesias miembro.

Creo que en

este sentido debemos madurar y saber ser una Unión, donde no se trata de

ganadores o perdedores, sino de hermanos que se aman y respetan, que a pesar de

no salir lo que yo votaba (lo digo alto y claro) me uno a la mayoría y trabajo

para hacer realidad esa decisión, esa meta aprobada; dejando de lado mi egoísta

parecer para unirme a la mayoría para que juntos podamos servir mejor a Dios,

poniendo a disposición toda mi fuerza para crecer e ir adelante.

En todos estos

años formando parte de nuestra Unión, el Señor puso en mi camino a muchos

hermanos, quienes supieron aconsejarme y guiarme; para todos ellos mi gratitud,

en especial a los pastores y pastoras de nuestra IEB de Almería, a los hermanos

de la Asociación del Sureste por su apoyo y cariño,  a cada uno de los presidentes que me

precedieron y me presidieron dejando su huella, a los miembros de nuestra junta

directiva, a los miembros de las diferentes instituciones de nuestra Unión, a

quienes tuve el privilegio de servir.

Debo reconocer

que ha sido un tiempo donde el aprendizaje y la experiencia adquirida me han

hecho crecer, pero al mismo tiempo sentirme triste por decisiones tomadas, de

las cuales no me siento para nada orgulloso, pero sí con la convicción de que

fueron necesarias.

Para terminar,

dar gracias por nuestro actual presidente, a quien respeto y ofrezco mi ayuda

en todo lo que sea oportuno y así lo solicitara; ruego por su vida y su

ministerio entre nosotros, a la vez que os ruego que le apoyéis y respetéis

como lo hicisteis conmigo y más aún si cabe.

Por último,

reiterar mi gratitud al Señor por dejarme servir en su Reino a pesar de mis

defectos y limitaciones; y decir gracias a mi esposa e hijos que en todo

momento me han respaldado.

ampurdanesa, así que, según me dicen, soy uno de los Pastores más veteranos de

la Unión. Crecí en un hogar cristiano donde mis padres y abuelos habían

conocido a Cristo a través del insigne misionero Erik Lund, el primer misionero

bautista sueco que evangelizó en nuestro país y que comenzó su labor al

principio muy cerca de la frontera francesa, entre los pueblos de la costa como

Llançà, Port de la Selva y L’Escala. Pronto contó con ayudas importantes como

la del “avi Salvi Lasús” como uno de sus primeros convertidos y colaboradores y

claro referente. Al parecer Lund no avanzaba más hacia el sur por si necesitaba

escapar. En esas visitas a los pueblos como colportor, dejando literatura

evangélica, llegó a hablar catalán y por ello la gente le escuchaba con

interés, aunque con cierto temor al saber que era protestante y extranjero y,

como sabemos, España sólo podía ser católica.

En dichos pueblos se iban estableciendo grupos de cristianos. En

L’Escala alquiló una sala de bailes, donde los vecinos fueron a escucharle y

así mis abuelos y padres se convirtieron. Después ya pudo cruzar la frontera

con más estabilidad y comenzó a predicar en Figueres hacia 1887. Así, me

cuentan mis padres que su labor misionera era muy activa

El ‘Sr. Enric’, así era conocido en casa el audaz misionero, continuó

con su labor de plantación de iglesias hacia el sur y fue relevado por el

hermano Salvi del que muchos creían que sería el último al frente de la obra en

L’Escala. Sin embargo, cuando este hermano falleció las reuniones en casa las

continuó mi padre Francisco, el único convertido entre su familia, mientras

Antonio Muniesa era el supervisor de la zona recorriendo los lugares de

testimonio. 

Más tarde los domingos nos visitaban también Pastores como Feliu Simón,

Ambrós Celma y Antoni Almudévar o laicos como Pere Mateu, que nos acompañó durante

toda la 2ª Guerra Mundial. Así, normalmente no nos faltaba predicador y, de lo

contrario, recibíamos el sermón circular dominical escrito que solía enviar

Samuel Vila y también las grabaciones en la gramola que enviaron los misioneros

norteamericanos. Nunca faltó la Palabra.

Personalmente acepté al Señor a la edad de 15 años con Antonio Muniesa,

y yo era buen amigo de su hijo David. Puedo confirmar que seguir a Jesús en

esos momentos no era fácil. De hecho, nuestro hogar que era conocido antes como

la “casa del tejedor” pasó a tener el nombre popular de la “casa de los

protestantes” ya que la iglesia estaba cerrada y las reuniones se celebraban en

las casas, debido a las denuncias vecinales. Con el permiso del alcalde se

podían celebrar estas reuniones si no superaban las veinte personas reunidas. Y

la marca diferencial continuó en mi escuela al ser conocido también como “el

protestante” al ser yo el único. Sin duda, esa etiqueta no era en ningún

momento un reconocimiento ni un halago, y no me faltaban insultos, pero el

maestro Joan era muy comprensivo y me evitaba las misas.

En mi juventud el turismo extranjero que marcó y marca mi provincia

comenzó a llegar de forma masiva y con él el trabajo como electricista. Las

restricciones propias de la dictadura de Franco eran duras y las reuniones

seguían siendo domésticas. Seguíamos recibiendo las visitas de los Pastores

Samuel Vila, Aurelio del Campo, Antonio Almudévar y otros. Hubo la intención de

comprar un solar para edificar una iglesia, con la ayuda de los misioneros

norteamericanos de Figueres, pero el boicot católico no tardó en aparecer y la

compra no se materializó.

A insistencia de la mayoría de mi familia -que vivía allí- viajé a los

32 años a Mar del Plata...]]>Nací en el municipio de L’Escala hace casi 92 años, en la hermosa tierra

ampurdanesa, así que, según me dicen, soy uno de los Pastores más veteranos de

la Unión. Crecí en un hogar cristiano donde mis padres y abuelos habían

conocido a Cristo a través del insigne misionero Erik Lund, el primer misionero

bautista sueco que evangelizó en nuestro país y que comenzó su labor al

principio muy cerca de la frontera francesa, entre los pueblos de la costa como

Llançà, Port de la Selva y L’Escala. Pronto contó con ayudas importantes como

la del “avi Salvi Lasús” como uno de sus primeros convertidos y colaboradores y

claro referente. Al parecer Lund no avanzaba más hacia el sur por si necesitaba

escapar. En esas visitas a los pueblos como colportor, dejando literatura

evangélica, llegó a hablar catalán y por ello la gente le escuchaba con

interés, aunque con cierto temor al saber que era protestante y extranjero y,

como sabemos, España sólo podía ser católica.

En dichos pueblos se iban estableciendo grupos de cristianos. En

L’Escala alquiló una sala de bailes, donde los vecinos fueron a escucharle y

así mis abuelos y padres se convirtieron. Después ya pudo cruzar la frontera

con más estabilidad y comenzó a predicar en Figueres hacia 1887. Así, me

cuentan mis padres que su labor misionera era muy activa

El ‘Sr. Enric’, así era conocido en casa el audaz misionero, continuó

con su labor de plantación de iglesias hacia el sur y fue relevado por el

hermano Salvi del que muchos creían que sería el último al frente de la obra en

L’Escala. Sin embargo, cuando este hermano falleció las reuniones en casa las

continuó mi padre Francisco, el único convertido entre su familia, mientras

Antonio Muniesa era el supervisor de la zona recorriendo los lugares de

testimonio. 

Más tarde los domingos nos visitaban también Pastores como Feliu Simón,

Ambrós Celma y Antoni Almudévar o laicos como Pere Mateu, que nos acompañó durante

toda la 2ª Guerra Mundial. Así, normalmente no nos faltaba predicador y, de lo

contrario, recibíamos el sermón circular dominical escrito que solía enviar

Samuel Vila y también las grabaciones en la gramola que enviaron los misioneros

norteamericanos. Nunca faltó la Palabra.

Personalmente acepté al Señor a la edad de 15 años con Antonio Muniesa,

y yo era buen amigo de su hijo David. Puedo confirmar que seguir a Jesús en

esos momentos no era fácil. De hecho, nuestro hogar que era conocido antes como

la “casa del tejedor” pasó a tener el nombre popular de la “casa de los

protestantes” ya que la iglesia estaba cerrada y las reuniones se celebraban en

las casas, debido a las denuncias vecinales. Con el permiso del alcalde se

podían celebrar estas reuniones si no superaban las veinte personas reunidas. Y

la marca diferencial continuó en mi escuela al ser conocido también como “el

protestante” al ser yo el único. Sin duda, esa etiqueta no era en ningún

momento un reconocimiento ni un halago, y no me faltaban insultos, pero el

maestro Joan era muy comprensivo y me evitaba las misas.

En mi juventud el turismo extranjero que marcó y marca mi provincia

comenzó a llegar de forma masiva y con él el trabajo como electricista. Las

restricciones propias de la dictadura de Franco eran duras y las reuniones

seguían siendo domésticas. Seguíamos recibiendo las visitas de los Pastores

Samuel Vila, Aurelio del Campo, Antonio Almudévar y otros. Hubo la intención de

comprar un solar para edificar una iglesia, con la ayuda de los misioneros

norteamericanos de Figueres, pero el boicot católico no tardó en aparecer y la

compra no se materializó.

A insistencia de la mayoría de mi familia -que vivía allí- viajé a los

32 años a Mar del Plata (Argentina) donde trabajé como electricista, y me

integré en la Obra acompañando y traduciendo a misioneros. Poco después ingresé

en el Seminario Evangélico de Bahía Blanca donde me formé teológicamente

durante 4 años y otro más de prácticas en Necochea. En ese último tiempo conocí

a una bella organista llamada Betty que luego, tras los estudios, sería mi

esposa en 1971 y con la que Dios nos regaló a nuestra hija Débora.

Recientemente hemos celebrado nuestras bodas de oro. 

Ya graduado y tras la boda a los 40 años, serví en el pastorado de

varias iglesias (General Madariaga, Morón, González Chaves, etc.) de la Unión

Evangélica Argentina y donde se integraban las iglesias bautistas. Después del

tiempo de pastorado, en 1973 tomamos un paréntesis para formación de maestros y

evangelismo de niños durante tres años.

Unos años después llegó a Mar del Plata el barco Doulos y se presentó a

España como un país de gran necesidad misionera y entonces decidí regresar y

servir allí al Señor de forma completa. Así pues, me comuniqué con Samuel Vila

para ponerme a disposición y el Señor abrió las puertas a través de la

misionera Violeta Campderrós, que hizo gestiones para conseguir los fondos

iniciales de los gastos de viaje.

Así pues, en 1984 regresé a casa, el Ampurdán, donde me ofrecieron el

pastorado de Figueres y L’Escala y de nuevo servir en la UEBE pues los

misioneros norteamericanos regresaban a su país y era necesaria una labor

pastoral e iniciamos campañas evangelísticas con coro y enseñanza de

instrumentos (con la inestimable ayuda de la citada organista), combinando las

actividades en las dos iglesias. Esta etapa fue muy hermosa, con muchos niños y

adolescentes, especialmente en L’Escala, y que confiamos que esa semilla pueda

crecer y continuar en los hogares de estos jóvenes. Como ejemplo, se da la

circunstancia curiosa que allí el alcalde era, en ese momento, un antiguo

alumno de la Escuela Dominical y facilitó mucho nuestra labor; incluso tuvimos

una campaña con Luis Palau -su familia es originaria de L’Escala- en la que incluso

participó el sacerdote católico. En esta labor pastoral en las dos iglesias me

desempeñé durante ocho años hasta la jubilación, cuando me sustituyó el joven

Eleazar Martínez con su esposa M.ª Victoria, ambos recién graduados del

Seminario Bautista.

Desde entonces seguimos viviendo en Figueres y ahora asistimos y

participamos en la iglesia de Roses, que está por cumplir su primera década, y

donde deseamos ver el crecimiento de la obra, involucrados en el programa coral

y la oración. A la vez participamos en un programa especial para la tercera

edad en Figueres. Damos gracias a Dios por su cuidado y fidelidad a lo largo de

todos estos años.

leuda toda la masa" Gál. 5:9, Mat. 13:33

Nunca se apartará de tu

boca este libro, de día y de noche meditarás en él […] Te mando que seas

valiente. No temas ni desmayes, porque YO estaré contigo (Josué 1:8-9).

¡Sí Señor, deseo servirte

y hacerlo con excelencia! Pero, ¿es el tiempo? ¿mi tiempo? ¿Tú tiempo?

Corría el año 1977 cuando

fui aceptada como alumna del Seminario para la promoción 1977-1980. Plena

transición. Un hervidero social, político, institucional y, también espiritual.

Las puertas de las Iglesias se abrieron como nunca antes en España para salir a

las calles y presentar el Evangelio ¡A Jesús! Como expresaba una canción que

solíamos cantar: "Saca da Dios de los templos, llévalo al lugar donde

trabajas, quita a Dios del retablo y grábale dentro de tu corazón”.

Todo tipo de métodos eran

válidos: Campañas, conciertos de música, de forma espontánea en los parques

alrededor de una guitarra. Casa por casa. Inundación masiva de folletos

evangelísticos (todo se leía). Programas infantiles con payasos y marionetas

para niños y adolescentes. Más creatividad y ganas qué medios y saber-hacer.

Yo me convertí al Señor

en el año 1970. Un 25 de mayo durante una semana evangelística, cuyo predicador

era Dn. Carlos Whitten. Lema: Cristo, la única esperanza. Toda una declaración

para nuestras vidas y nuestro país.

Crecí en una pequeña

iglesia, en Jaén, con pocos miembros y recursos. De la UEBE mi Iglesia recibió

apoyo pastoral y económico (MID). Materiales para evangelismo y enseñanza.

Atención para las diferentes organizaciones: Jóvenes, Unión Femenina, Niñas y

Embajadores, etc., por eso cuando, delante del Señor, decidí dar el paso para

formarme no pensé en buscar en ninguna otra institución que no fuese "nuestro

Seminario".

¿Era mi motivación ser

pastora?

Desde luego que iba llena

de ilusión, muchísimas ganas de aprender y empaparme de todo lo que ofrecía el

Seminario. Ya que iba libre de cargas familiares tomaba todas las clases,

incluidas las de las mujeres de los pastores, siempre que no interfirieran en

el horario. Ni que decir tiene qué fue un tiempo de trabajo duro,

enriquecimiento personal, vivencias preciosas con el Señor, compañerismo y

amistades que aún perduran. También tiempo de luchas y "algunas"

lágrimas; comentarios hoy inaceptables y denunciables pero que había que poner

en contexto como: "las mujeres, sumisas. No como algunas

"machorras" que se meten en el terreno de los hombres" (perdón,

pero es literal).

Tiempo de compartir con

el pueblo de Dios en Madrid que me recibieron como mi nueva familia: La Unión

Femenina de Madrid, puntos de misión, entonces, como Alcobendas, Getafe, Pueblo

Nuevo, Unión de Jóvenes de Lacy.... Me permitieron unirme a su trabajo y

proyectos.

Fueron tan generosos que

me emocionan los recuerdos.

Estando en el Seminario y

bajo mis tutoras, Sras. Whitten-Nela, MacNeely-June, y Borras-Esther, a las que

recuerdo con cariño y mucho respeto, descubrí qué áreas y ministerios eran los que

más me atraían y me sentía más útil: Enseñanza, Evangelismo, Jóvenes y

Adolescentes.

Un lujo todos los

profesores que tuve. Quizás por el contexto histórico, las clases con el pastor

Cardona, presidente de FEREDE, eran magistrales. Además de las clases, los

seminarios intensivos, conferencias, retiros de pastores con sus apasionados

debates y reflexiones que siempre acababan con tiempo de oración en los que las

aguas se apaciguaban; fue un período del que me siento privilegiada.

En el 3er año la inquietud

era otra ¿qué viene después? Tenía 23 años y era consciente de mi poco...]]>"Un poco de levadura

leuda toda la masa" Gál. 5:9, Mat. 13:33

Nunca se apartará de tu

boca este libro, de día y de noche meditarás en él […] Te mando que seas

valiente. No temas ni desmayes, porque YO estaré contigo (Josué 1:8-9).

¡Sí Señor, deseo servirte

y hacerlo con excelencia! Pero, ¿es el tiempo? ¿mi tiempo? ¿Tú tiempo?

Corría el año 1977 cuando

fui aceptada como alumna del Seminario para la promoción 1977-1980. Plena

transición. Un hervidero social, político, institucional y, también espiritual.

Las puertas de las Iglesias se abrieron como nunca antes en España para salir a

las calles y presentar el Evangelio ¡A Jesús! Como expresaba una canción que

solíamos cantar: "Saca da Dios de los templos, llévalo al lugar donde

trabajas, quita a Dios del retablo y grábale dentro de tu corazón”.

Todo tipo de métodos eran

válidos: Campañas, conciertos de música, de forma espontánea en los parques

alrededor de una guitarra. Casa por casa. Inundación masiva de folletos

evangelísticos (todo se leía). Programas infantiles con payasos y marionetas

para niños y adolescentes. Más creatividad y ganas qué medios y saber-hacer.

Yo me convertí al Señor

en el año 1970. Un 25 de mayo durante una semana evangelística, cuyo predicador

era Dn. Carlos Whitten. Lema: Cristo, la única esperanza. Toda una declaración

para nuestras vidas y nuestro país.

Crecí en una pequeña

iglesia, en Jaén, con pocos miembros y recursos. De la UEBE mi Iglesia recibió

apoyo pastoral y económico (MID). Materiales para evangelismo y enseñanza.

Atención para las diferentes organizaciones: Jóvenes, Unión Femenina, Niñas y

Embajadores, etc., por eso cuando, delante del Señor, decidí dar el paso para

formarme no pensé en buscar en ninguna otra institución que no fuese "nuestro

Seminario".

¿Era mi motivación ser

pastora?

Desde luego que iba llena

de ilusión, muchísimas ganas de aprender y empaparme de todo lo que ofrecía el

Seminario. Ya que iba libre de cargas familiares tomaba todas las clases,

incluidas las de las mujeres de los pastores, siempre que no interfirieran en

el horario. Ni que decir tiene qué fue un tiempo de trabajo duro,

enriquecimiento personal, vivencias preciosas con el Señor, compañerismo y

amistades que aún perduran. También tiempo de luchas y "algunas"

lágrimas; comentarios hoy inaceptables y denunciables pero que había que poner

en contexto como: "las mujeres, sumisas. No como algunas

"machorras" que se meten en el terreno de los hombres" (perdón,

pero es literal).

Tiempo de compartir con

el pueblo de Dios en Madrid que me recibieron como mi nueva familia: La Unión

Femenina de Madrid, puntos de misión, entonces, como Alcobendas, Getafe, Pueblo

Nuevo, Unión de Jóvenes de Lacy.... Me permitieron unirme a su trabajo y

proyectos.

Fueron tan generosos que

me emocionan los recuerdos.

Estando en el Seminario y

bajo mis tutoras, Sras. Whitten-Nela, MacNeely-June, y Borras-Esther, a las que

recuerdo con cariño y mucho respeto, descubrí qué áreas y ministerios eran los que

más me atraían y me sentía más útil: Enseñanza, Evangelismo, Jóvenes y

Adolescentes.

Un lujo todos los

profesores que tuve. Quizás por el contexto histórico, las clases con el pastor

Cardona, presidente de FEREDE, eran magistrales. Además de las clases, los

seminarios intensivos, conferencias, retiros de pastores con sus apasionados

debates y reflexiones que siempre acababan con tiempo de oración en los que las

aguas se apaciguaban; fue un período del que me siento privilegiada.

En el 3er año la inquietud

era otra ¿qué viene después? Tenía 23 años y era consciente de mi poco bagaje

personal y vital. También, por supuesto, de mi poca experiencia y conocimiento

como para estar al frente de una iglesia. A la vez, las Iglesias no podían

permitirse sostener otros ministerios que no fuesen el pastoral (y muchas ni

aún eso).

Recuerdo ese año como de

oración intensiva a la vez que sostenida por la promesa del Señor: "Te

haré entender y te enseñaré el camino en que debes andar" Salmo 32:8.

¡Suficiente para mí!

Marché a Albacete “en un

lugar de la Mancha" del qué pensé que no sobreviviría al primer invierno.

Qué frio. Pero, ¡qué frio! Para trabajar en un parvulario-colegio que la

Iglesia tenía desde hacía años. Querían acometer un proyecto ilusionante, pero

como todo en aquella España, con muchos cambios legales que dificultaban su

continuidad. Desde el principio me sentí en mi Iglesia. Al día de hoy llevo 42

años sirviendo en "casi" todas las áreas y ministerios, pero sin

dedicarme a tiempo completo. iEso también fue una provisión y propósito de

Dios! Él abrió puerta laboral en el mundo empresarial. Un mundo tan alejado y

poco dado a los asuntos de la Fe. Tan transversal, tan peculiar y crudo, el

Señor me mostró que ese era el lugar para servirle, terreno duro y de aparente

poco fruto, (el Señor conoce) y del que nunca me habría imaginado al comenzar

mi andadura. Pero, ahora ya jubilada, cuantas oportunidades, personas de

diferentes estamentos sociales, han escuchado con respeto, el testimonio de

nuestra fe y principios como cristianos evangélicos y bautistas.

Nunca tendré suficientes

palabras de gratitud a nuestra Unión por invertir en mí.

Era consciente de que

sobre mí pesaba parte de responsabilidad para que aquel proyecto se abriera

venciendo algunas reticencias y más mujeres siguieran formándose. A la vez

considero que sería poco justo creer que sólo los que "pueden"

dedicarse al pastorado después de graduarse, están obedeciendo y sirviendo al

Señor.

El Reino, la Iglesia debe

abarcar mucho más. Debe "fermentar" todos los estamentos y rincones

de nuestra sociedad: Un poco de levadura leuda toda la masa, Gál.5:9 y en

nuestro país hay mucho por "leudar".

Me siento honrada y bendecida de estar recorriendo 45 de los 100 años de historia de nuestra UNION.

Cada generación de Su pueblo es conducida por el Señor para hacer la Obra según

el propósito Suyo, por lo tanto, estamos seguros que así será en este tiempo en

medio del agitado marco en que vive nuestro País y el mundo.

Sólo al Señor la Gloria.

Él es fiel.

Este artículo se llama así intencionalmente. Desde que conocí, al que

posteriormente se convirtió en mi suegro, siempre le llamé de este modo, señor

Bonet.  Era tal su dignidad que nunca

consideré que fuera apropiado llamarle de otra manera. Y con este artículo no

pretendo hacer una crónica de sus contribuciones a la obra bautista en particular

y a la evangélica en general ya que ambas cosas ya están recogidas en los

libros de historia, algunos escritos por él mismo; tan solo pretendo hacer una

semblanza, es decir, una descripción del carácter de la persona. Semblanza que,

naturalmente, es totalmente subjetiva ya que se trata de la forma en que yo

percibí la vida del señor Bonet como miembro de su familia y como persona

dedicada a tiempo completo al ministerio cristiano que soy.

El señor Bonet siempre fue (de hecho, sigue siéndolo) un referente para

mí en cuanto a la forma de ser y vivir como pastor. Un referente es alguien que

sirve de modelo, del cual puedes tomar pautas o principios de comportamiento

que haces tuyos, que incorporar en tu forma de ser pastor y servir a la

congragación. Principios y pautas que cuando vives y experimentas determinadas

situaciones ministeriales vienen a tu mente para ayudarte a navegar las

situaciones complejas del pastorado. Porque alguien puede ser un referente en

tu vida aunque no estés al cien por ciento de acuerdo con él, y nosotros

teníamos muchas diferencias en cuanto a qué hacer con el ministerio y cómo

hacerlo. Quiero, pues, reflejar algunos de esos rasgos de su carácter, los que

yo experimenté y vi de cerca.

Compostura es la capacidad para en medio de un conflicto o situación

tensa, mantenerse calmado, centrado y mantener en todo momento la perspectiva.

He tenido, como tantos pastores, que vivir desagradables reuniones de iglesia

donde las personas dicen de todo sin ningún tipo de filtros y donde,

lamentablemente, el pastor se convierte en foco de frustraciones personales y/o

familiares. En las que a mí me ha tocado vivir he tenido presente la capacidad

de compostura, tal y como antes he descrito que siempre mantuvo y que tan bien

me ha servido en mi liderazgo.

Ecuanimidad es la imparcialidad de juicio, es no buscar el beneficio

propio aun cuando el hacerlo no sería ilegítimo, pero, lamentablemente, podría

dar pie a que alguien lo interpretara como tal. Realmente ilustraba las

palabras del apóstol cuando afirmaba que el líder debe servir no por ganancia

deshonesta sino con ánimo pronto.

El señor Bonet era una persona digna, no solo en la forma, todo él en su

presencia era digno, desde su porte hasta su forma de vestir (una de nuestras

controversias habituales) sino, lo que es más importante, en el fondo, porque

entiendo que una persona digna es aquella que se comporta con responsabilidad,

seriedad y respeto hacia sí mismo y los demás en todo momento.

La excelencia era otra de las cualidades que adornaban su persona y su

trabajo. Lo que hacía, realmente lo hacía bien, no podía hacerlo de otra

manera, aunque los que le rodeábamos considerábamos que ya era suficiente, él

persistía, era la forma natural en que las cosas le fluían.

Yo describo a mi suegro como una persona de profundas convicciones. Como

anteriormente he mencionado, podía disentir y hacerlo profundamente con su

manera de ver y entender el ministerio, pero nunca con la coherencia y

consistencia con que vivía aquellas ideas que daban sentido y propósito a su

vida. Podías rechazar sus ideas, pero no podías ser indiferente a su carácter.

El señor Bonet fue un hombre humilde que nunca hizo ostentación de lo

mucho que había contribuido al crecimiento de la obra bautista en Cataluña...]]>Por Félix Ortiz

Este artículo se llama así intencionalmente. Desde que conocí, al que

posteriormente se convirtió en mi suegro, siempre le llamé de este modo, señor

Bonet.  Era tal su dignidad que nunca

consideré que fuera apropiado llamarle de otra manera. Y con este artículo no

pretendo hacer una crónica de sus contribuciones a la obra bautista en particular

y a la evangélica en general ya que ambas cosas ya están recogidas en los

libros de historia, algunos escritos por él mismo; tan solo pretendo hacer una

semblanza, es decir, una descripción del carácter de la persona. Semblanza que,

naturalmente, es totalmente subjetiva ya que se trata de la forma en que yo

percibí la vida del señor Bonet como miembro de su familia y como persona

dedicada a tiempo completo al ministerio cristiano que soy.

El señor Bonet siempre fue (de hecho, sigue siéndolo) un referente para

mí en cuanto a la forma de ser y vivir como pastor. Un referente es alguien que

sirve de modelo, del cual puedes tomar pautas o principios de comportamiento

que haces tuyos, que incorporar en tu forma de ser pastor y servir a la

congragación. Principios y pautas que cuando vives y experimentas determinadas

situaciones ministeriales vienen a tu mente para ayudarte a navegar las

situaciones complejas del pastorado. Porque alguien puede ser un referente en

tu vida aunque no estés al cien por ciento de acuerdo con él, y nosotros

teníamos muchas diferencias en cuanto a qué hacer con el ministerio y cómo

hacerlo. Quiero, pues, reflejar algunos de esos rasgos de su carácter, los que

yo experimenté y vi de cerca.

Compostura es la capacidad para en medio de un conflicto o situación

tensa, mantenerse calmado, centrado y mantener en todo momento la perspectiva.

He tenido, como tantos pastores, que vivir desagradables reuniones de iglesia

donde las personas dicen de todo sin ningún tipo de filtros y donde,

lamentablemente, el pastor se convierte en foco de frustraciones personales y/o

familiares. En las que a mí me ha tocado vivir he tenido presente la capacidad

de compostura, tal y como antes he descrito que siempre mantuvo y que tan bien

me ha servido en mi liderazgo.

Ecuanimidad es la imparcialidad de juicio, es no buscar el beneficio

propio aun cuando el hacerlo no sería ilegítimo, pero, lamentablemente, podría

dar pie a que alguien lo interpretara como tal. Realmente ilustraba las

palabras del apóstol cuando afirmaba que el líder debe servir no por ganancia

deshonesta sino con ánimo pronto.

El señor Bonet era una persona digna, no solo en la forma, todo él en su

presencia era digno, desde su porte hasta su forma de vestir (una de nuestras

controversias habituales) sino, lo que es más importante, en el fondo, porque

entiendo que una persona digna es aquella que se comporta con responsabilidad,

seriedad y respeto hacia sí mismo y los demás en todo momento.

La excelencia era otra de las cualidades que adornaban su persona y su

trabajo. Lo que hacía, realmente lo hacía bien, no podía hacerlo de otra

manera, aunque los que le rodeábamos considerábamos que ya era suficiente, él

persistía, era la forma natural en que las cosas le fluían.

Yo describo a mi suegro como una persona de profundas convicciones. Como

anteriormente he mencionado, podía disentir y hacerlo profundamente con su

manera de ver y entender el ministerio, pero nunca con la coherencia y

consistencia con que vivía aquellas ideas que daban sentido y propósito a su

vida. Podías rechazar sus ideas, pero no podías ser indiferente a su carácter.

El señor Bonet fue un hombre humilde que nunca hizo ostentación de lo

mucho que había contribuido al crecimiento de la obra bautista en Cataluña y

España y a la obra evangélica en general tanto en nuestro país como fuera del

mismo. Muchas instituciones evangélicas recibieron la impronta de las

cualidades antes descritas.

Podría seguir, pero es tiempo de concluir. Pere Bonet fue un hombre de

dedicación. Invirtió sus dones y habilidades para bendecir a las iglesias

locales que pastoreó (de forma bivocacional durante muchos años porque estas no

podían sustentarlo) y la denominación de la que tan orgulloso de formar parte

se sentía.

En fin, el señor Bonet fue un hombre de su tiempo del que se puede

afirmar, como se hizo con el rey David, que sirvió a su generación. Perteneció

a ese tiempo épico en que mujeres y hombres como él lucharon contra viento y

marea para que el evangelio pudiera florecer en nuestro país, y que nos dejaron

un legado en forma de organizaciones e instituciones que continúan dando fruto

y contribuyendo a la construcción del Reino. Son los que construyeron nuestra

Unión Bautista.

En el funeral del señor Bonet utilicé el texto de Apocalipsis 14:13 que

afirma: Y oí una voz que decía: desde el cielo: — Escribe esto: “Dichosos desde

ahora los muertos que mueren en el Señor. El Espíritu mismo les asegura el

descanso de sus fatigas, por cuanto sus buenas obras los acompañan”. Lo hice

porque creía y sigo creyendo que esas palabras representaban lo que era su

vida, porque él ya murió, pero su cualidad de referente persiste.

¿Era el señor Bonet perfecto? No, naturalmente, como ninguno de nosotros

lo somos, y ya al principio de estas líneas manifesté el carácter total y

absolutamente subjetivo de mi perspectiva. Pero, después de haber convivido con

él más de cuarenta años lo narrado es lo que me queda. Suegro, ojalá pueda ser

recordado como tú lo eres.

En la vida nos

encontramos, en contadas ocasiones, con personas que nos dejan una impronta que

nos marcan y definen. Cuando somos conscientes de ello no podemos más que

agradecer a Dios por estos encuentros de bendición que nos nutren y edifican.

Esta fue mi experiencia en el año 1983,

cuando siendo un adolescente desorientado y muy necesitado de referencias

positivas conocí a D. Ricardo Souto

Copeiro, pastor de la Primera Iglesia Evangélica Bautista de Santa Cruz de Tenerife.

D. Ricardo fue mi mentor,

pastor, consejero y el padre que tanto anhelaba tener. Colaboró en las iglesias de Vilafranca del Penedés, Terrassa-Ebenezer,

Puerto Sagunto y Vall d’Uxó. Casado con Dña. María Luisa Suárez (su secretaria, como él la definía), firme apoyo

durante sus largos años de ministerio, tuvieron tres hijos: Ricardo Manuel,

Roberto y María Luisa.

Llegó a Tenerife en 1968, desde su amada Galicia natal en

los años de su juventud. Precedente de una de las familias más antiguas del protestantismo español, aceptó el reto y se comprometió de por vida en el servicio a su Maestro. Desde un

primer momento se consideró un canario más, aunque nunca renunció

a sus orígenes. Conocedor de su contexto siempre fue considerado un gran lector siendo poseedor de una gran y selecta

biblioteca de más de diez mil volúmenes. Las

paredes del piso pastoral estaban cubiertas por todos sus libros, donde apenas

se podía observar ningún complemento más.

Compartió el evangelio en

Tenerife y en otros lugares de nuestro archipiélago

canario. Sus referencias siempre

manifestaban de forma natural un testimonio evidente y claro de fidelidad a la Palabra De Dios.

Una personalidad natural al servicio, con mucha discreción y sobriedad, una

amplísima cultura teológica, filosófica e histórica que le valió el

respeto de muchos.

Tenía un gran interés por mejorar el nivel educativo e intelectual de

quienes le rodeaban, pues nos instaba a la lectura y al estudio como

herramientas de superación personal. Esto generó entre nosotros el interés por ampliar

nuestro conocimiento en diferentes áreas, hasta el punto de ir formando

humildes bibliotecas particulares con el deseo de ir formando nuestro carácter. No descuidó nuestras necesidades espirituales y en

sus claras predicaciones, manifestaba un orden y secuencia que aclaraba, al

mismo tiempo que nos bendecía. Aún conservo algún bosquejo de sus predicaciones

que él pasaba a máquina y después me los regalaba, recuerdo también el dominio

de la Reforma Protestante, y cómo en ocasiones los citaba como si hubiese vivido

ese momento de la historia. Todo eso y mucho más me marcó profundamente como

joven y cristiano.

Fundador junto con D. Eutimio Herreros y

D. Daniel White, la actual Unión de Iglesias Bautistas

de las Islas Canarias (UIBC); participó de

forma activa en la fundación de la AMEIC (Asociación de Ministros Evangélicos de las Islas Canarias), siendo el primer

presidente. Co-fundador y primer presidente del Consejo Evangélico de Canarias. Entre su tiempo en Canarias fue un perfecto

embajador de la la obra bautista y la importancia de la UEBE (llegando a ser

miembro de la Junta directiva de la Unión). Durante años, además de su labor pastoral en la Primera Iglesia

Bautista de Santa Cruz de Tenerife, asumió el

trabajo pastoral en las Iglesias de La Palma y El Fondillo (Gran Canaria).

Hasta el último momento de sus días trabajó para la obra del Señor siendo el presidente del Hogar Evangélico de Ancianos CEDAR, en Granadilla (Tenerife) y

miembro del Claustro del Seminario CEIBI (Centro de Estudios e Investigación Bíblica). “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Ap. 2:10b) O como nos citaría...]]>Por Donato Hernández

En la vida nos

encontramos, en contadas ocasiones, con personas que nos dejan una impronta que

nos marcan y definen. Cuando somos conscientes de ello no podemos más que

agradecer a Dios por estos encuentros de bendición que nos nutren y edifican.

Esta fue mi experiencia en el año 1983,

cuando siendo un adolescente desorientado y muy necesitado de referencias

positivas conocí a D. Ricardo Souto

Copeiro, pastor de la Primera Iglesia Evangélica Bautista de Santa Cruz de Tenerife.

D. Ricardo fue mi mentor,

pastor, consejero y el padre que tanto anhelaba tener. Colaboró en las iglesias de Vilafranca del Penedés, Terrassa-Ebenezer,

Puerto Sagunto y Vall d’Uxó. Casado con Dña. María Luisa Suárez (su secretaria, como él la definía), firme apoyo

durante sus largos años de ministerio, tuvieron tres hijos: Ricardo Manuel,

Roberto y María Luisa.

Llegó a Tenerife en 1968, desde su amada Galicia natal en

los años de su juventud. Precedente de una de las familias más antiguas del protestantismo español, aceptó el reto y se comprometió de por vida en el servicio a su Maestro. Desde un

primer momento se consideró un canario más, aunque nunca renunció

a sus orígenes. Conocedor de su contexto siempre fue considerado un gran lector siendo poseedor de una gran y selecta

biblioteca de más de diez mil volúmenes. Las

paredes del piso pastoral estaban cubiertas por todos sus libros, donde apenas

se podía observar ningún complemento más.

Compartió el evangelio en

Tenerife y en otros lugares de nuestro archipiélago

canario. Sus referencias siempre

manifestaban de forma natural un testimonio evidente y claro de fidelidad a la Palabra De Dios.

Una personalidad natural al servicio, con mucha discreción y sobriedad, una

amplísima cultura teológica, filosófica e histórica que le valió el

respeto de muchos.

Tenía un gran interés por mejorar el nivel educativo e intelectual de

quienes le rodeaban, pues nos instaba a la lectura y al estudio como

herramientas de superación personal. Esto generó entre nosotros el interés por ampliar

nuestro conocimiento en diferentes áreas, hasta el punto de ir formando

humildes bibliotecas particulares con el deseo de ir formando nuestro carácter. No descuidó nuestras necesidades espirituales y en

sus claras predicaciones, manifestaba un orden y secuencia que aclaraba, al

mismo tiempo que nos bendecía. Aún conservo algún bosquejo de sus predicaciones

que él pasaba a máquina y después me los regalaba, recuerdo también el dominio

de la Reforma Protestante, y cómo en ocasiones los citaba como si hubiese vivido

ese momento de la historia. Todo eso y mucho más me marcó profundamente como

joven y cristiano.

Fundador junto con D. Eutimio Herreros y

D. Daniel White, la actual Unión de Iglesias Bautistas

de las Islas Canarias (UIBC); participó de

forma activa en la fundación de la AMEIC (Asociación de Ministros Evangélicos de las Islas Canarias), siendo el primer

presidente. Co-fundador y primer presidente del Consejo Evangélico de Canarias. Entre su tiempo en Canarias fue un perfecto

embajador de la la obra bautista y la importancia de la UEBE (llegando a ser

miembro de la Junta directiva de la Unión). Durante años, además de su labor pastoral en la Primera Iglesia

Bautista de Santa Cruz de Tenerife, asumió el

trabajo pastoral en las Iglesias de La Palma y El Fondillo (Gran Canaria).

Hasta el último momento de sus días trabajó para la obra del Señor siendo el presidente del Hogar Evangélico de Ancianos CEDAR, en Granadilla (Tenerife) y

miembro del Claustro del Seminario CEIBI (Centro de Estudios e Investigación Bíblica). “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Ap. 2:10b) O como nos citaría “hasta que lo mortal sea

absorbido por lo inmortal” (Charlotte Brontë).

Cuántas veces hoy en día

recuerdo a mi “viejo pastor”, sus apasionadas conversaciones, sus palabras con

consejos y correcciones de amor, sus orientaciones que me marcaron y hoy me

definen. Cuántas palabras podría decir de D. Ricardo, pero termino como empecé,

agradeciendo a Dios por ponerlo en mi camino, y con él a tantas personas que nos

sirven para identificar el amor de Dios a través de ellos. Como él nos decía en

muchas ocasiones; “Cristo es para mí, el Maestro en quien se cifra toda mi

esperanza”. Siempre un ejemplo de vida, que aunque imperfecto, siempre me

reflejó el amor de lo alto. Termino con una frase que tanto le gustaba citar:

“Cristo es la vida que debo vivir, la verdad que debo tener y el camino que

debo andar”.

“Recordar es vivir, y recordar a quienes nos precedieron y dieron

ejemplo de vida es un tesoro inigualable para forjar la vida propia y la de

futuras generaciones”.

Algo de su biografía.

Juan Luis Rodrigo Marín era el menor de dos hermanos. Vivió una niñez y

juventud muy difíciles en su Alicante natal, como tantos otros las vivieron,

durante los años de la Guerra Civil en España (1936-1939) y los cruentos años

de posguerra que la sucedieron. En 1943 había aprobado la oposición en el banco

Hispanoamericano, pero justo entonces, y con tan solo 20 años, la tuberculosis,

bastante frecuente en la época como resultado de las penurias de la guerra,

hace mella en él durante casi tres años y el banco le despide por su

enfermedad, pero consigue otros trabajos. Según narra el propio Juan Luis,

durante sus seis meses de convalecencia internado en el sanatorio

antituberculoso de Torremanzanas (Alicante) moldea su carácter, sus creencias,

sus pensamientos. Esa circunstancia le hace pensar y reflexionar mucho y le

cambia la vida en un antes y un después de la enfermedad. Años después, y con

la perspectiva que estos dan, Juan Luis decía de aquel tiempo vivido, al igual

que decía Jacob: “ciertamente Dios estaba aquí y yo no lo sabía”.

A pesar de las circunstancias adversas, al salir del sanatorio Juan Luis

comienza una nueva vida con la ayuda inestimable de su novia, Josefina López,

con la que contrae matrimonio en febrero de 1947. Durante unos años sigue su formación

en la carrera de comercio y alterna sus estudios con el trabajo, entre otros,

en un importante bufete de abogados y notaria en Alicante donde adquiere mucha

experiencia. Siendo que tiene gran capacidad administrativa se presenta y

aprueba unas oposiciones en CAMPSA, la empresa española de petróleos. Sin

embargo, cuando todo le va bien y parece que tiene en sus manos un futuro

prometedor, algo cambia radicalmente su vida.

La madre de Juan Luis, Concepción Marín, conoció a Ángeles Naborel,

esposa del pastor Luis Hombre Ponzoa y madre del pastor Luis Hombre Naborel

quien la llevó al Señor, y se bautizó con el pastor Vicente Francés. El

testimonio de su madre Concha, y la lectura de la biblia que le habían

regalado, llevo a Juan Luis a aceptar al Señor. Un domingo de junio de 1947 en

la iglesia bautista de Alicante después de escuchar la predicación de quien

años después sería obispo de la IERE, Ramón Taibo Sienes, que se encontraba de

visita en la ciudad, Juan Luis y Josefina dieron testimonio público de su fe,

entregaron sus vidas a Cristo de un modo incondicional. Dos meses después

fueron bautizados en la bañera de la casa de don Ramón, padre del que sería el

pastor Samuel Rodrigo. Se convirtieron en miembros activos de la Iglesia. Juan

Luis contaba: “los cajones de mi despacho en el trabajo estaban más repletos de

cosas de la iglesia que del propio puesto de trabajo”. Apenas dos años después

de su conversión siente un especial llamado de Dios y decide con su esposa,

Josefina López, prepararse en el Seminario Bautista situado entonces en un

chalet en Valldoreix (Barcelona). Se incorporaron a sus estudios en octubre de

1949. Cosas de la vida, Luis Hombre Naborel sería uno de sus compañeros de

estudios.

Finalizados los estudios se incorpora al pastorado de la Iglesia

Bautista de Usera y un año después acepta el llamado de la Primera Iglesia

Bautista de Madrid, la Iglesia de calle General Lacy, sucediendo en el cargo al

pastor Francisco Fernández quien cayó enfermo y falleció al poco tiempo de

cáncer. En General Lacy desarrollaría toda su vida ministerial.

Se jubiló en 1996 después...]]>Una vida de servicio ejemplar. Por José Luis Andaver.

“Recordar es vivir, y recordar a quienes nos precedieron y dieron

ejemplo de vida es un tesoro inigualable para forjar la vida propia y la de

futuras generaciones”.

Algo de su biografía.

Juan Luis Rodrigo Marín era el menor de dos hermanos. Vivió una niñez y

juventud muy difíciles en su Alicante natal, como tantos otros las vivieron,

durante los años de la Guerra Civil en España (1936-1939) y los cruentos años

de posguerra que la sucedieron. En 1943 había aprobado la oposición en el banco

Hispanoamericano, pero justo entonces, y con tan solo 20 años, la tuberculosis,

bastante frecuente en la época como resultado de las penurias de la guerra,

hace mella en él durante casi tres años y el banco le despide por su

enfermedad, pero consigue otros trabajos. Según narra el propio Juan Luis,

durante sus seis meses de convalecencia internado en el sanatorio

antituberculoso de Torremanzanas (Alicante) moldea su carácter, sus creencias,

sus pensamientos. Esa circunstancia le hace pensar y reflexionar mucho y le

cambia la vida en un antes y un después de la enfermedad. Años después, y con

la perspectiva que estos dan, Juan Luis decía de aquel tiempo vivido, al igual

que decía Jacob: “ciertamente Dios estaba aquí y yo no lo sabía”.

A pesar de las circunstancias adversas, al salir del sanatorio Juan Luis

comienza una nueva vida con la ayuda inestimable de su novia, Josefina López,

con la que contrae matrimonio en febrero de 1947. Durante unos años sigue su formación

en la carrera de comercio y alterna sus estudios con el trabajo, entre otros,

en un importante bufete de abogados y notaria en Alicante donde adquiere mucha

experiencia. Siendo que tiene gran capacidad administrativa se presenta y

aprueba unas oposiciones en CAMPSA, la empresa española de petróleos. Sin

embargo, cuando todo le va bien y parece que tiene en sus manos un futuro

prometedor, algo cambia radicalmente su vida.

La madre de Juan Luis, Concepción Marín, conoció a Ángeles Naborel,

esposa del pastor Luis Hombre Ponzoa y madre del pastor Luis Hombre Naborel

quien la llevó al Señor, y se bautizó con el pastor Vicente Francés. El

testimonio de su madre Concha, y la lectura de la biblia que le habían

regalado, llevo a Juan Luis a aceptar al Señor. Un domingo de junio de 1947 en

la iglesia bautista de Alicante después de escuchar la predicación de quien

años después sería obispo de la IERE, Ramón Taibo Sienes, que se encontraba de

visita en la ciudad, Juan Luis y Josefina dieron testimonio público de su fe,

entregaron sus vidas a Cristo de un modo incondicional. Dos meses después

fueron bautizados en la bañera de la casa de don Ramón, padre del que sería el

pastor Samuel Rodrigo. Se convirtieron en miembros activos de la Iglesia. Juan

Luis contaba: “los cajones de mi despacho en el trabajo estaban más repletos de

cosas de la iglesia que del propio puesto de trabajo”. Apenas dos años después

de su conversión siente un especial llamado de Dios y decide con su esposa,

Josefina López, prepararse en el Seminario Bautista situado entonces en un

chalet en Valldoreix (Barcelona). Se incorporaron a sus estudios en octubre de

1949. Cosas de la vida, Luis Hombre Naborel sería uno de sus compañeros de

estudios.

Finalizados los estudios se incorpora al pastorado de la Iglesia

Bautista de Usera y un año después acepta el llamado de la Primera Iglesia

Bautista de Madrid, la Iglesia de calle General Lacy, sucediendo en el cargo al

pastor Francisco Fernández quien cayó enfermo y falleció al poco tiempo de

cáncer. En General Lacy desarrollaría toda su vida ministerial.

Se jubiló en 1996 después de un fructífero ministerio de casi medio

siglo desde su conversión. Se retiró a vivir a Ondara, volviendo así a la

región de su Alicante natal. Durante esta nueva etapa de su vida su ministerio

continuó y colaboró activamente en la Iglesia Bautista de Denia y con las

iglesias de la zona, y constantemente entregaba ejemplares de la Palabra de

Dios.

Pasó a la presencia del Señor un 15 de septiembre de 2008.

Recordando tres áreas de su vida.

Mirando atrás en el tiempo y cuando pienso en mi suegro, Juan Luis

Rodrigo Marín, no puedo por menos que hacerlo recordándole en tres áreas

distintas y complementarias que han dejado en mi vida, y en la de muchos más,

una huella profunda e indeleble.

En primer lugar, su misterio como pastor y líder ejemplar de la obra

bautista en España.

De su llegada a Madrid Juan Luis solía decir: “yo no soy profeta ni hijo

de profeta y al llegar a Madrid me ayudaron mucho los seis o siete pastores

veteranos que me recibieron con mucho cariño. Entre ellos los Fliedner y

especialmente Ramón Taibo. Él y nosotros nos sentíamos muy cercanos, fueron muy

cariñosos sencillos y familiares”.

Como pastor, además de cumplir plenamente con sus obligaciones

pastorales y llevar la Iglesia a un tiempo de mucha bendición y crecimiento,

Juan Luis se vuelca con el servicio a todo el pueblo de Dios. Con los pastores

de Madrid por un lado, trabaja para crear la Comisión de Defensa Evangélica

(hoy FEREDE) de la que sería su primer Secretario ejecutivo. También colabora

activamente con la Sociedad Bíblica de España como miembro del Consejo de

Dirección y fue un interlocutor respetado en el incipiente diálogo

interconfesional y relaciones ecuménicas. Por otro lado, con nuestra UEBE ocupa

responsabilidades diversas a nivel de asociación, comisiones, Colegio pastoral

y presidente de la UEBE. Es significativa su gran aportación a la apertura de

nuevas iglesias en Madrid y en toda España empujado por su celo misionero y

evangelizador. Como evangelista realizó varias campañas en Sudamérica.

Juan Luis era un hombre cuya sabiduría y sencillez le aportaban un

carisma especial como líder y, a la vez, tenía carácter, pero siempre con

templanza y actitud humilde.

Si tuviéramos que destacar una cualidad sobresaliente de Juan Luis a lo

largo de su dilatada carrera, no era otra que el servicio dedicado al Señor

principalmente a través de su iglesia y de nuestra Unión. Son muchos los que le

recuerdan aún hoy destacando su tono conciliador y pacificador.     

En segundo lugar, fue un gran compañero de ministerio con todos los

pastores de nuestra Unión.

Como enseña la Palabra de Dios, Juan Luis nunca tuvo de sí más alto

concepto que el que debía tener. Nunca se creyó más que nadie, nunca criticaba

a nadie, siempre estaba dispuesto con una palabra amable y constructiva. Esas

cualidades hacían de él un ejemplo a seguir, ejemplo que hizo que su ministerio

inspirara muchas vocaciones al servicio cristiano y fueron muchos los jóvenes

de la Iglesia de Lacy que por su inspiración se sintieron llamados al

ministerio pastoral.

Fue muy activo en el Colegio pastoral. Durante los retiros del Colegio

se percibía como muchos compañeros le tenían como un “hermano mayor” en el

pastorado y acudían a él en busca de asesoramiento para tantos asuntos

vinculados a las cuestiones propias de una iglesia en todas sus áreas. Yo

mismo, le recuerdo con nostalgia al no poder hoy acudir a él para buscar su

consejo. Y es que Juan Luis te hablaba, no desde la teoría, sino desde la

experiencia pastoral propia, desde la vida y desde la fe que se realiza día a

día. Recuerdo muy bien sus visitas cuando estábamos estudiando en Rüschlikon,

Suiza, y de las largas conversaciones que me fueron toda una escuela para

cuando debía comenzar con 28 años, y de eso ya hace cuarenta, como pastor en la

Iglesia Bautista de Sevilla. ¡Que escuela! Y de eso mismo dan testimonio sus

discípulos y muy especialmente quienes han trabajado de cerca con él en la

iglesia. Juan Luis era un auténtico “epíscopo” con autoridad ministerial, que

no magisterial, era pastor de pastores.

En tercer lugar, recuerdo que Juan Luis era un hombre de familia que

amaba tiernamente a su esposa e hijos. Su matrimonio con Josefina fue bendecido

con cinco hijos: Eunice, Rubén; Juan David, Dámaris y Gerson.

Es cierto que estaba volcado al ministerio y eso le restaba mucho tiempo

de vida familiar, sin embargo, para Juan Luis la familia era fundamental, él

era un hombre de familia. Y no solo su esposa e hijos, y más tarde sus yernos,

nueras y nietos, sino de la familia extendida en Alicante con su cita

ineludible en verano, año tras año. Le encantaba estar con los suyos, disfrutar

los veranos de camping y los últimos veranos en las playas de Denia… y allí, en

familia, ejercía como pastor de todos, charlando, contando historias y

recuerdos, dialogando, aconsejando… amando.

Juan Luis hacía del tiempo familiar un tiempo especial de concordia,

risas y buen ambiente propio de una familia que se quiere.

Sus últimos años de vida fueron especialmente duros afectado por

insuficiencia renal y teniendo que someterse de continuo a diálisis. El

hospital Juan Carlos de Denia era, como decía él, su campo misionero. Allí dio

un testimonio de fe ejemplar tanto a pacientes como al cuerpo médico que le

asistía, y a todos entregó una biblia Era un sembrador nato.

Al finalizar estos recuerdos solo me resta dar gracias a Dios por la

vida de nuestro querido padre y por la inspiración que su vida significó en

nuestras vidas.

Solo a Dios la Gloria.

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número Julio Díaz nos traslada a la Inglaterra del s. XVII donde se iniciaba la labor de los

«Bautistas particulares», así llamados por su énfasis en la soteriología calvinista.

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muy interesante y con algunas novedades y ampliaciones en el formato. A pesar

de seguir con la compañía del virus, tan permanente por ahora como indeseada,

esta revista y las iglesias de la Unión seguimos mirando cada día más a la

gracia de Dios y Su protección. Nuestros redactores siguen aportando ideas y

reflexiones necesarias

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